Tidak Semua Wanita Muslim Wajib Berhijab, Ini Syaratnya

PONOROGO, iNewsPonorogo.id - Bagi perempuan muslim, berhijab atau berjilbab menjadi wajib dalam syariat Islam. Dimana sebagai seorang muslimah harus mau membuktikan kepatuhannya terhadap Allah Subhanahu wa Ta’ala, sebagai Tuhannya.

Meski wajib namun tidak semua wanita muslimah harus mengenakan hijab atau menutup aurat ini. Ada pula mereka yang berhak untuk tidak berhijab.

Baca Juga

Deretan Perempuan Cantik Pemilik PO Bus, Ada yang Bisa Nyetir Scania Sendiri

Siapa saja mereka? Dirangkum dari berbagai sumber, berikut golongan atau wanita-wanita muslimah yang boleh tidak berhijab.

1. Anak-anak perempuan yang belum baligh 

Hukum dan syari'at Islam mulai berlaku secara penuh kepada mereka yang baligh atau dewasa.

Sementara bagi mereka yang belum baligh, maka ia belum terkena kewajiban untuk melaksanakan kewajiban-kewajiban agamanya, seperti halnya dalam pemakaian jilbab/hijab.

Baca Juga

Lepas Hijab, Ayana Moon Ungkap Kondisi yang Dihadapi saat Ini

Anak-anak perempuan yang belum baligh tidak diwajibkan untuk memakai jilbab, sebagaimana yang pernah disabdakan oleh Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam saat berkata kepada Asma,

" Wahai Asma, Sesungguhnya wanita apabila sudah baligh, tidak boleh dilihat darinya kecuali ini dan ini " Beliau SAW menunjuk muka dan telapak tangannya. (HR. Abu Dawud).

Berdasar hadis di atas, jika masih anak kecil yang belum baligh dan belum mendapatkan haid, maka tidak ada kewajiban.

2. ODGJ

Baca Juga

Viral Gadis Berjilbab Mesum Dengan Pacar di Terminal

Selain anak-anak, wanita yang hilang akal (ODGJ) tidak diwajibkan memakai jilbab atau hijab. Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam telah menjamin bahwa ODGJ bebas dari hukum-hukum ketatapan Allah.

Rasulullah bersabda, " Diangkat pena dari tiga orang: orang yang tidur hingga dia bangun, orang gila hingga dia sadar, anak-anak sampai ia baligh." (HR. Ahmad, Abu Dawud, An Nasa'i dan Ibnu Majah)

3. Perempuan tua

Allah Ta'ala berfirman;

Baca Juga

Video Viral Perempuan Berhijab Pamer Dada, Minta Maaf usai Dihujat Netizen

وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللاَّتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ“Dan 

Wanita-wanita tua yang tidak bisa lagi memiliki anak, yang tidak lagi bernafsu untuk menikah, maka tidak ada dosa bagi mereka untuk melepaskan jilbab, serta tanpa menampakkan perhiasan. Namun mereka yang masih menjaga kesucian (dengan tetap mengenakan jilbab) maka itu lebih baik. Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (QS An-Nur: 60)

Dikutip dari ceramah Ustadz Sofyan Chalid bin Idham Ruray dalam tayangan youtube-nya, ia menjelaskan, wanita-wanita tua yang dimaksudkan dalam ayat di atas adalah mereka yang memiliki empat kriteria sebagai berikut : 

Baca Juga

Memutuskan Pakai Hijab di Usia 40 Tahun, Begini Tanggapan Suami Meisya Siregar

(1) yang tidak lagi haid (menopause)

(2) tidak bisa memiliki anak

(3) tidak lagi bernafsu untuk memiliki suami

(4) laki-laki pun sudah tidak tertarik kepada mereka.

Diperbolehkan bagi mereka untuk melepaskan jilbab, baik di depan mahram maupun non mahram. Walaupun telah tua dan dibolehkan melepas jilbab, namun tetap tidak boleh tabarruj , yaitu menampakkan perhiasan atau menampakkan sesuatu yang indah pada dirinya. 

Bercontoh pada Hafshah binti Sirin Meski perempuan tua, boleh tidak melepaskan kewajiban berhijab atau berjilbab, namun ada contoh yang patut diteladani dari seorang perempuan saleha dari generasi As-Salafus Shalih yakni tentang Hafshah binti Sirin. Dalam sebuah riwayat dari ‘Ashim Al-Ahwal rahimahullah, ia berkata.

“Aku pernah menemui Hafshah binti Sirin (yang telah tua) namun ia benar-benar masih mengenakan jilbabnya. Maka aku katakan: Bukankah Allah ta’ala telah berfirman “Dan wanita-wanita tua yang tidak bisa lagi memiliki anak, yang tidak lagi bernafsu untuk menikah, maka tidak ada dosa bagi mereka untuk melepaskan jilbab-jilbab mereka (tanpa menampakkan perhiasan)” Hafshah berkata: Bacalah ayat setelahnya, “Dan jika mereka menjaga kesucian (dengan tetap mengenakan jilbab) maka itu lebih baik bagi mereka” maknanya tetap mengenakan jilbab (itu lebih baik).” [Ad-Durrul Mantsur)

Inilah wanita yang tetap muda walau telah tua, bandingkan dengan wanita-wanita muda yang telah tua sebelum waktunya yakni mereka tidak mengenakan jilbab, hanya memakai jubah dan kerudung, lebih parah lagi yang hanya memakai kerudung gaul, celana panjang dan kaos ketat, dan ia menyangka bahwa ia sudah berjilbab.

Editor : Putra